De Génova viajámos para a costa do Adriático, mais precisamente para Savignano a Mare, onde tínhamos programado ficar no camping Rubicone em que já havíamos estado há alguns anos. Já estava encerrado, pelo que procurámos outro, na mesma terra, e tivemos uma estadia excelente no Happy Camping, numa parcela mesmo ao lado da entrada para a praia, onde, ao fim da tarde passeávamos e, acordando cedo, eu ia ver o nascer do sol no mar. E todas as manhãs eu tinha a companhia dos pardalitos com quem partilhava o pequeno-almoço.
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No chão desta basílica, encontra-se um interessante labirinto que acaba numa concha. Dois símbolos comuns da iconografia cristã, que chamaram a atenção de poetas e artistas de todo o mundo, de Dante a Dario Fo. Klimt escreveu que representa um caminho de purificação e que, enquanto se caminha sobre ele, nos sentiremos mais leves. Não comprovámos esse efeito. Aliás, em férias, a leveza de espírito assiste-nos. Levemente...
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Mesmo ao lado, o Mausoleo di Galla Placidia, espaço pequeno ‘iluminado’ pelas cores intensas dos mosaicos, com uma cúpula de estrelas.
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Terceiro templo neste percurso, Basilica di Sant’Apollinare Nuovo, com planta retangular, de longas paredes preenchidas por três níveis de mosaicos.
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O ponto seguinte da visita foi o Túmulo de Dante, simbólico para a cidade, mas de menor interesse estético.
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A reação da Igreja Ortodoxa contra aquela heresia incluiu a construção de outro batistério, o Battistero Neoniano, similar na arquitetura e na representação do batismo, em mosaico na cúpula, mas partindo de uma imagem de Cristo já divino ao recebê-lo, por isso retratado nu, na água, como só um deus o poderia ser.
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Resolvemos interromper o périplo para almoçar. Regressámos a uma ruela onde tínhamos passado por um restaurante visualmente atraente, a 'Taberna Boaria'. (*)
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Após o almoço, finalizámos o percurso de visita ao ‘centro storico’ indo ver o Museo Arcivescovile e a Capella di San Andrea. Esta última muito interessante, do Séc. V, num espaço pequeno, mas com belos mosaicos.
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(*) - Atualização: a 'Taberna Boaria' foi encerrada posteriormente a esta nossa visita à cidade.
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RAVENNA .
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Primeiro dia dedicado à visita a Ravenna: deixámos o carro ao lado da Piazzetta dell’Esarcato e principiámos um longo percurso a pé pela Basilica di San Vitale, fascinante templo de planta octogonal, a conformar um espaço marcado pela verticalidade, com as altas paredes cobertas de mosaicos. “entrare in San Vitale è una specie di esperienza mistica. San Vitale non si visita, si esperisce: San Vitale si respira; San Vitale si vede; San Vitale si ascolta. San Vitale ti inebria, ti avvolge e ti culla. Uscire da San Vitale non è uscire da una chiesa, è come essere strappati da un grembo materno: occorre chiudere gli occhi, perché la luce acceca (anche se il sole non c’è), le voci assordano (anche se la gente non c’è), il mondo spinge e urta. Al varcare la soglia di San Vitale di nuovo verso l’esterno, ci si sente ristorati nell’anima, consapevoli di essere appena usciti da un luogo unico al mondo.”(Ler integralmente AQUI).
No chão desta basílica, encontra-se um interessante labirinto que acaba numa concha. Dois símbolos comuns da iconografia cristã, que chamaram a atenção de poetas e artistas de todo o mundo, de Dante a Dario Fo. Klimt escreveu que representa um caminho de purificação e que, enquanto se caminha sobre ele, nos sentiremos mais leves. Não comprovámos esse efeito. Aliás, em férias, a leveza de espírito assiste-nos. Levemente...
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Mesmo ao lado, o Mausoleo di Galla Placidia, espaço pequeno ‘iluminado’ pelas cores intensas dos mosaicos, com uma cúpula de estrelas.
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Terceiro templo neste percurso, Basilica di Sant’Apollinare Nuovo, com planta retangular, de longas paredes preenchidas por três níveis de mosaicos.
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O ponto seguinte da visita foi o Túmulo de Dante, simbólico para a cidade, mas de menor interesse estético.
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O quarto templo do percurso foi o Battistero degli Ariani, construído pela corrente herética da Igreja Ortodoxa que se opunha à divindade de Cristo antes do batismo. É um pequeno espaço de planta octogonal, cujo elemento mais importante é o mosaico que preenche toda a cúpula, representando o batismo, com a pomba divina a banhar Cristo na luz que lhe confere a divindade..
A reação da Igreja Ortodoxa contra aquela heresia incluiu a construção de outro batistério, o Battistero Neoniano, similar na arquitetura e na representação do batismo, em mosaico na cúpula, mas partindo de uma imagem de Cristo já divino ao recebê-lo, por isso retratado nu, na água, como só um deus o poderia ser.
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Resolvemos interromper o périplo para almoçar. Regressámos a uma ruela onde tínhamos passado por um restaurante visualmente atraente, a 'Taberna Boaria'. (*)
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Após o almoço, finalizámos o percurso de visita ao ‘centro storico’ indo ver o Museo Arcivescovile e a Capella di San Andrea. Esta última muito interessante, do Séc. V, num espaço pequeno, mas com belos mosaicos.
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(*) - Atualização: a 'Taberna Boaria' foi encerrada posteriormente a esta nossa visita à cidade.
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